解释 : 四年,吴使季札聘於鲁,请观周乐。为歌周南、召南。曰:“美哉,始基之矣, 犹未也。然勤 而不怨。”歌邶、鄘、 卫。曰:“美哉,渊乎,忧而不困者也。吾闻卫康叔、武公之德如是,是其卫风乎?”歌王。曰:“美哉,思而不惧,其 周之东乎?”歌郑。曰:“其细 已甚,民不堪也,是其先亡乎?”歌齐。曰:“美哉,泱泱乎大风 也哉。表东海者,其太公乎?国未可量也。”歌豳。曰:“美哉,荡荡乎,乐而 不淫,其周公之东乎? ”歌秦。曰:“此之谓夏 声。夫能夏则大,大之至也,其周之旧乎?”歌魏。曰: “美哉,沨沨乎,大而■,俭而易,行 以德辅,此则盟主也。 ”歌唐。曰:“思深哉,其有陶唐 氏之遗风乎?不然,何 忧之远也?非令德之後,谁能若是!”歌陈 。曰:“国无主,其能久乎?”自郐以下,无讥焉。歌小雅。曰: “美哉,思而不贰,怨而不言,其周德之衰乎?犹有先王之遗民也。” 歌大雅。曰:“广哉, 熙熙乎,曲而有直体,其文王之 德乎?”歌颂。曰:“ 至矣哉,直而不倨,曲而不诎,近而 不偪,远而不携,而迁不淫,复而不厌,哀而不愁,乐而不荒 ,用而不匮,广而不宣,施 而不费,取而不贪,处而不厎,行而 不流。五声和,八 风平,节有度,守有序,盛 德之所同也。”见舞象箾、南籥者,曰:“美哉,犹有感。”见舞大武,曰: “美哉,周之盛也其 若此乎?”见舞韶护者,曰:“圣人之弘也,犹有惭德,圣人之难也!”见舞大夏,曰:“美哉,勤而不德!非禹其谁能及之?”见舞招箾,曰:“德至矣哉,大矣,如天之无不 焘也,如地之无不载也,虽甚盛德,无以加矣。观止矣,若有他乐,吾不敢观。”... 更多 >>