解释 : 公孙弘为学官，悼道之郁滞，乃请曰：“丞相御史言：制曰‘盖闻导民以 礼，风之 以乐。婚姻者，居屋之大伦 也。今礼废乐崩，朕甚愍焉。故详延 天下方正 博闻之士，咸登诸 朝。其令礼官劝学，讲议洽闻兴礼，以为天下先。太常 议，与博士弟子，崇乡里之化，以 广贤材焉’。谨与太常臧、博士平等议曰：闻三代之 道，乡里有教，夏 曰校，殷曰序，周曰庠。其劝善也，显之朝廷； 其惩恶也，加之刑罚。故教化之行 也，建首 善自京师始，由内及外。今陛下昭至德，开大明，配天地，本人伦，劝学脩礼，崇化厉贤，以风四方，太平之原也。古者 政教未洽，不备其礼，请因旧官而 兴焉。为博士官置弟子五十人， 复其身。 太常择民年十八已上，仪状端正者，补博士弟子。郡国县道邑有 好文学，敬长上，肃政教， 顺乡里，出入不悖所闻者，令相长丞上属所二千石，二千石谨察可 者，当与计偕，诣 太常，得受业如弟 子。一岁皆辄试，能通 一以上，补文学掌 故缺；其高弟可 以为郎中 者，太常籍奏。 即有秀才异等，辄以名闻。 其不事学若下材及不能通一，辄 罢之，而请诸不称者罚。 臣谨案诏书律令下者，明天人分际，通古今之义，文章尔雅，训辞深厚， 恩施甚美。小吏浅闻，不能究宣，无以明布谕下。治礼次治掌故，以文学礼义为官，迁留滞。 请选择其秩比二百石以上，及吏 百石通一以上，补左右内史、大行卒史；比百石已下， 补郡太守卒史：皆各二 人，边郡一人。先用诵 多者，若不足，乃择掌故补中二千石属，文学掌 故补郡属，备员。请著功令。佗如律令 。”制曰：“可。”自此以来，则公卿大 夫士吏斌斌多文 学之士矣。... 更多 >>