解释 : 是故君子反情以和其志，比 类以成其行。奸声乱色不留聪明，淫乐 废礼不接於心术，惰慢邪辟之气不设於身体， 使耳目鼻 口心知百体皆由顺正，以行其义。然后 发以声音，文以琴瑟 ，动以干戚，饰以羽旄，从以箫 管，奋至德之光，动四气之和，以 著万物之理。是故清明象天，广大象地， 终始象四 时，周旋象风雨；五色 成文而不乱，八风从律而不奸，百度得 数而有常；小大相 成，终始相生，倡和清浊，代 相为经。故乐行而伦清，耳目聪明，血气和平，移风易俗，天下皆宁。故曰 “乐者乐也”。君 子乐得其道，小人乐得其欲。以道制欲，则乐而不乱； 以欲忘道，则惑而不乐。是故君子反 情以和其志，广乐以成其教，乐 行而民乡方， 可以观德矣。... 更多 >>