解释 : 凡音之起，由人 心生也。人心之动，物使之然也。感於物而动，故形於声；声相应，故生变；变成方，谓之 音；比音而乐之，及干戚羽旄，谓之乐也。乐者，音之 所由生也，其本 在人心感於物 也。是故其哀心感者，其 声噍以杀；其乐心感者 ，其声啴以缓；其喜心感者 ，其声发以散；其怒心感者，其声粗以厉；其 敬心感者，其声直以廉；其爱心感者，其声和以柔。六者非 性也，感於物而后动， 是故先王慎所以感之。故礼以导其志，乐以和其声，政以壹其行，刑以防其奸。礼乐 刑政，其极一也 ，所以同民心而出治道也。... 更多 >>