解释 : 四年，吴使 季札聘於鲁，请观周乐。为 歌周南、召 南。曰：“美哉，始基之矣， 犹未也。然勤而不怨。”歌邶、鄘、卫。曰：“美哉， 渊乎，忧而不困者也。 吾闻卫康叔、武公之德如是，是其卫风乎？”歌王 。曰：“美哉，思而不惧，其周之东乎？”歌郑。 曰：“其细已甚，民不堪也 ，是其先亡乎？” 歌齐。曰：“美哉， 泱泱乎大风也哉。表东海者，其太公乎？国未可量也。” 歌豳。曰 ：“美哉 ，荡荡乎，乐而不淫，其周公之东乎？”歌秦。 曰：“此之谓夏声。夫能夏则大，大之至也，其周之旧乎？”歌魏。曰：“美哉，沨沨乎，大而■，俭而易，行以德辅，此则盟主也。”歌唐 。曰：“思深哉，其有陶唐氏之遗风乎？不然，何忧之远也？非令德 之後，谁能若是！”歌陈。曰：“国无主， 其能久乎？”自郐以下，无讥焉。歌小雅。曰 ：“美哉，思 而不贰，怨而不言 ，其周德之衰乎？犹有先王之遗民也。”歌大雅。 曰：“广哉，熙熙乎，曲而有直体 ，其文王之德乎？” 歌颂。曰： “至矣哉，直而不倨，曲而不诎，近而不偪，远而 不携，而 迁不淫，复而不厌，哀而不 愁，乐而不荒，用而不匮，广而不宣，施而不费，取而不贪，处而不厎，行 而不流。五声和，八风平，节有 度，守有序 ，盛德之所同也。”见 舞象箾、南籥者，曰：“美 哉，犹有感。”见舞大武，曰：“美哉，周之盛也 其若此乎？ ”见舞韶护者，曰：“圣人之弘也，犹有惭德，圣人之难也！”见舞大夏，曰：“美哉，勤而不德！非禹其谁能及之 ？”见舞招箾，曰： “德至矣哉，大矣，如天之无不焘也，如地之无不载也，虽甚盛 德，无以加矣。观止 矣，若有他乐，吾不敢观。”... 更多 >>