解释 : 是故君子反情以和其 志，比类以成其行。奸声 乱色不留 聪明，淫乐废礼不接 於心术，惰慢邪辟之气不设於身体，使耳目鼻口 心知百体皆由顺正，以行其义 。然后发以声音，文以琴瑟 ，动以干戚，饰以羽旄，从以箫管，奋至 德之光，动四气之和，以著万物之理。是 故清明象天，广 大象地，终始象四时，周旋象风雨；五色成文而不 乱，八风从律而不奸 ，百度得数而有常；小大相成，终始相 生，倡和清浊，代相为经。故乐行而 伦清，耳目聪明，血气和平，移风易俗，天下皆宁。 故曰“乐者乐也”。君子乐 得其道，小人乐得其欲。以 道制欲，则乐 而不乱；以欲忘道，则惑而 不乐。是故君子反情以和其 志，广乐以成其教，乐行而民乡方，可以观德矣。... 更多 >>