解释 : 人有毁苏秦者曰：“左右 卖国反覆之臣也，将作乱。”苏秦恐得罪归，而燕王不 复官也。苏秦见 燕王曰：“臣，东周之鄙人也，无有分寸之 功，而王亲拜之於庙而礼之於廷。今 臣为王卻齐之兵而得十城，宜以益 亲。今来而王不官臣者 ，人必有以 不信伤臣於王者。臣之不信，王之福也。臣闻忠信者，所以 自为也；进取者，所以 为人也。且臣之说齐王，曾非 欺之也。臣弃老母於东周，固去自为而行进取也。今 有孝如曾参，廉如伯 夷，信如尾生。得此三人者以事大王，何若 ？”王曰：“足矣。”苏秦曰：“孝如 曾参，义不离其 亲一宿於外，王又安能使之步行千里而事弱燕之危王哉？廉如伯夷，义不为孤竹君之嗣，不肯为武王臣，不受封侯而饿死首阳山下。 有廉如此， 王又安能使之步行千里而 行进取於齐哉？ 信如尾生，与女子 期於梁下，女子不来，水至不去，抱柱而死。有信如此，王又安能使之步行千里卻齐之彊兵哉？臣所谓以忠信得罪於上者也。”燕王曰：“若不忠信耳，岂有以忠信而得罪者乎 ？”苏秦曰 ：“不然。臣闻客有远为吏而其妻私於 人者，其夫将来，其私者忧之 ，妻曰‘勿忧，吾已作药 酒待之矣’。居三日，其夫果至，妻使妾 举药酒进之。 妾欲言酒之有药，则恐 其逐主母也，欲勿言乎，则恐其杀主 父也。於是乎详僵而弃酒。主父大怒，笞之五十。故妾一僵而覆酒，上存主父，下存主母，然而不免於笞，恶在乎忠信之无罪也？夫 臣之过，不幸而类是乎！”燕王曰：“先生复就故官。”益厚遇之。... 更多 >>