解释 : 凡音者，生於人心者也；乐者，通於伦理者也。是故知声而 不知音者，禽兽是也；知音而不知乐者，众庶是也。唯君子为能知乐。 是故审声以知音，审音以知乐，审乐以知政，而 治道备矣。是 故不知声者不可与言 音，不知音者不可与言乐知乐则几於礼矣。礼 乐皆得，谓之有德。 德者得也。是故乐之隆，非极音也；食飨之礼，非极味 也。清庙之瑟，硃弦而疏 越，一倡而三叹，有遗音者矣。大飨之礼，尚玄 酒而俎腥鱼，大羹不和 ，有遗味者矣。是故先王之制礼乐也，非以极口腹耳目 之欲也，将以教民平好恶而反人道... 更多 >>