解释 : 是时李少君亦以祠灶 、穀道、卻老方见上,上 尊之。少君者,故深泽侯舍人,主方 。匿其年及其生长,常自谓 七十,能使物,卻老。 其游以方遍诸侯。无妻子。人闻其能使 物及不死,更馈遗之 ,常馀金钱衣食。人皆以为不治生业而饶给 ,又不知其何所 人,愈信,争事之。少君资好方,善为巧发奇中。尝从武 安侯饮,坐中有九十馀老人 ,少君乃言与其大 父游射处,老人为兒时从其大父,识其处,一坐尽惊。少君见上,上有故 铜器,问少君。少君曰:“此器齐桓公十年 陈於柏寝。”已而案其刻,果齐 桓公器。一宫尽骇,以为少君神,数百岁人也。少君言 上曰:“祠灶则致物,致物而丹沙可化为黄金,黄金成以为饮食器 则益寿,益寿而海中蓬莱 仙者乃可见,见之以封禅则 不死,黄帝是也。臣尝游海 上,见安期生,安期生食巨枣, 大如瓜。安期生仙者, 通蓬莱中 ,合则见人,不合则隐。”於是天子始亲祠灶,遣方 士入海求蓬莱安期生之属,而事化丹沙诸药齐 为黄金矣。... 更多 >>