解释 : 王者功成作乐 ，治定制礼。 其功大者其乐备，其治辨者 其礼具。干戚之舞 ，非备乐也；亨孰而祀，非 达礼也。五帝 殊时，不相沿乐；三王异世，不相袭礼。 乐极则忧，礼粗则偏 矣。及夫敦乐 而无忧，礼备而不偏者，其 唯大圣乎？天 高地下，万物散殊，而礼制行也；流而不息 ，合同而化，而乐兴也。春 作夏长，仁也；秋敛冬藏，义 也。仁近於乐，义近於礼。乐者敦和，率 神而从天；礼者辨宜，居鬼而从地。故圣人作乐以应天，作礼以配地。礼乐明备，天地官矣。... 更多 >>