解释 : 是时李少君亦 以祠灶、穀道、卻老方见上，上尊之。少君者，故深 泽侯舍人，主方。匿其年及其生长，常自谓七十 ，能使物，卻老。其游以方遍诸侯。无妻子。人闻其能使物及不死，更馈遗之，常馀金钱衣食。人 皆以为不治生业而饶给，又不知其何所人，愈信，争事之。少君 资好方， 善为巧发奇中 。尝从武安侯饮，坐中 有九十馀老人，少君乃言与其大父游射处，老人为兒 时从其大父，识其处，一坐 尽惊。少君见上，上 有故铜器， 问少君。少君曰：“此器 齐桓公十年陈於柏寝。”已 而案其刻，果齐桓公 器。一宫尽骇， 以为少君神，数 百岁人也。少君言上曰：“祠灶则致物，致物而丹沙可化为黄金，黄金成以为饮食器则益寿，益寿而海 中蓬莱仙者乃可见，见之 以封禅则不死，黄帝是也。臣尝游海上，见安 期生，安期生食巨枣，大如瓜。安期生仙者，通蓬莱中，合则见人，不合则隐。”於是天子始亲祠灶，遣方士入海求蓬莱 安期生之属，而事 化丹沙诸 药齐为黄金矣。 ... 更多 >>