解释 : 易大传：“天下一致而 百虑，同归而殊涂。”夫阴阳、儒、墨、 名、法、道 德，此务为治者也，直所 从言之异路，有省不 省耳。尝窃观阴阳之术，大祥而众忌讳，使人拘而多所畏；然 其序四时之大顺，不可失也。儒者博而寡要，劳而少功，是以其事难尽从；然其序君臣父子之礼，列 夫妇长幼之 别，不可易也。墨 者俭而难遵，是以其事不可遍循 ；然其彊本节用，不可废也。法家严而少恩；然其正君臣上下之分，不可改矣。名家使人俭而善失真；然其正名实，不可 不察也。道 家使人精神专一，动合无 形，赡足万物。其为术也，因阴阳之大顺，采儒墨之善 ，撮名法之要，与时迁移，应物变化，立俗施事，无所不宜，指约 而易操，事少而功多。儒者 则不然。以为 人主天下之 仪表也，主倡而臣和，主先而臣随。如此则主劳而 臣逸。至於大道之要，去健羡，绌聪明，释此而 任术。夫神大 用则竭，形大劳则敝。形神 骚动，欲与天地长久，非所 闻也。... 更多 >>