解释 : 夫乐者乐 也，人情之所不能免也。乐必发诸声音 ，形於动静，人道也。声 音动静，性术之变，尽於此矣。 故人不能无 乐，乐不能无形。形而不为道，不能无乱 。先王恶其乱，故制雅 颂之声以道之，使其声 足以乐而不流，使其文足以纶而不息，使其曲直繁省廉肉节 奏，足以感动人之善心而已矣，不 使放心邪气得接焉，是先王立乐之方也。是故乐在宗庙之中 ，君臣上下同听之，则莫不和敬； 在族长乡里之中，长幼同听之，则莫不 和顺；在闺门之内，父子兄弟同听 之，则莫不 和亲。故乐者，审一以定和，比物以饰节，节奏 合以成文，所以 合和父子君臣，附亲万民也，是先王立乐之方也 。故听其雅颂之声，志意得广焉；执其干戚，习其俯仰诎信，容貌得庄焉；行其缀兆，要其节奏，行列得正焉，进退得齐 焉。故乐者 天地之齐，中和之纪，人情之所不能免也。... 更多 >>