解释 : 易大传：“天下一致而百虑，同归而殊涂。”夫阴阳、儒、墨、 名、法、道德，此务为治者也，直所从言之异路，有省不省耳。尝窃观 阴阳之术，大祥而众忌讳，使人拘而多所畏；然其序四时之大顺，不可失也。儒者博而寡要，劳而少功，是以其事难尽从；然其序君臣父子之礼，列夫妇长幼之别，不可易也 。墨者俭 而难遵，是以其事不 可遍循；然其彊本节用 ，不可废也。法家严而少恩；然其正君臣上下 之分，不可改矣 。名家使人俭而善失 真；然其 正名实，不可不察也。道家使人精神专一，动合无形 ，赡足万物。其为术也，因 阴阳之大顺，采儒墨之善， 撮名法之要，与时迁移，应 物变化， 立俗施事，无所不宜，指约而易操，事少而功多 。儒者则不然。以为人主天下之仪表也， 主倡而臣和，主 先而臣随。如此则主劳而臣逸。至於大道之要 ，去健羡，绌 聪明，释此而任术。夫神大用则竭，形大劳则敝。形神 骚动，欲 与天地长久，非所闻也 。... 更多 >>