解释 : 其夏六月 中，汾阴巫锦 为民祠魏脽后土营旁 ，见地如钩状，掊视得鼎。鼎大异於众鼎 ，文镂毋款识，怪 之，言吏。吏告 河东太守胜，胜以闻。 天子使使验问 巫锦得鼎无奸诈 ，乃以礼祠，迎鼎至甘泉，从行，上荐之。至中山，晏温， 有黄云盖焉。有 麃过，上自射之，因以祭云。至长安，公卿大夫皆议 请尊宝鼎。天子曰：“间者河溢，岁数不登，故巡祭后土，祈为 百姓育穀。今年丰庑未有 报，鼎曷为出哉？” 有司皆曰：“闻 昔大帝兴神鼎一，一 者一统，天 地万物所系终也。黄帝作宝 鼎三，象天地人也。禹 收九牧之金，铸九鼎 ，皆尝■烹上帝鬼神。 遭圣则兴，迁于夏商。周德衰，宋之社亡， 鼎乃沦伏而不 见。颂云‘自堂徂基，自羊徂牛；鼐鼎及鼒，不虞不骜，胡考之休’。今鼎至甘泉，光润龙变，承休无疆。合兹 中山，有黄白云降盖，若兽 为符，路弓乘矢，集 获坛下，报祠大飨 。惟受命 而帝者心知其意而合德焉。鼎宜见於祖祢，藏於 帝廷，以合明应。”制 曰：“可。”... 更多 >>