解释 : 易大传：“天下 一致而百虑， 同归而殊涂。”夫阴 阳、儒、墨、名、法 、道德，此务为治者也 ，直所从言之异路，有省不 省耳。尝窃观阴阳之术，大祥而众忌讳，使人拘而多所畏；然其序四 时之大顺，不可失也。儒者博而寡要 ，劳而少功，是以其事难尽从 ；然其序君臣父子之礼，列夫妇长幼之别，不 可易也。 墨者俭而难遵，是以 其事不可遍循；然其彊本节用，不可废也。法家严而少恩；然其 正君臣上下之分，不 可改矣。名家使人俭而 善失真；然其正名实，不可不察也。道 家使人精神专一，动 合无形，赡足万物。其为术也， 因阴阳之大顺，采儒墨之善 ，撮名法之要，与时迁移，应物变化，立俗施事，无所不宜，指约而易操 ，事少而功多 。儒者则不然。以为人主天下之仪表也，主倡而臣和 ，主先而臣随。如此则主劳而臣 逸。至於大道之要，去健羡，绌聪明，释 此而任术。 夫神大用则竭，形大劳则敝。形神骚动，欲与天地长久，非所闻也。... 更多 >>