解释 : 故女无美恶，入宫 见妒；士无贤不肖， 入朝见嫉。昔者司马喜髌脚於宋，卒相中 山；范睢摺胁折齿 於魏，卒为应侯。此二人者，皆信必然之画，捐朋党之私， 挟孤独之位，故不能自免於嫉妒之 人也。是以申徒狄自沈於 河，徐衍 负石入海。不容於世，义 不苟取，比周於 朝，以移主上之心。故百里奚乞食 於路，缪公委之以政；甯戚饭牛车下，而桓公任之以国。此二人者，岂借宦於朝，假誉於左右，然後二主用之哉？感於心，合於 行，亲於胶漆，昆弟不能离 ，岂惑於众口哉？故偏听生奸，独任成乱。昔者鲁听季孙之说而逐孔子， 宋信子罕之计而囚墨翟。 夫以孔、墨之辩，不能自免 於谗谀，而 二国以危。何则？众口铄金，积毁销骨也。是以 秦用戎人由余而霸中国，齐用越人蒙而彊威、宣。此二国，岂拘於俗， 牵於世，系阿偏之辞哉？公听并观，垂名当世。故意合则 胡越为昆 弟，由余、越人蒙是矣；不合，则骨 肉出逐不收，硃、象、 管、蔡是矣 。今人主 诚能用齐、秦之义， 後宋、鲁之听，则五伯不足称，三王易为 也。... 更多 >>