解释 : 四年，吴使季札聘於鲁，请观周乐。为歌 周南、召南。曰：“美哉，始基 之矣，犹未也。然勤而不 怨。”歌邶、鄘、 卫。曰：“美哉，渊乎，忧而不 困者也。吾闻卫康叔、 武公之德如 是，是其卫风乎？”歌王 。曰：“美哉，思而不惧， 其周之东乎？”歌 郑。曰：“其细 已甚，民不堪也，是其 先亡乎？”歌齐。曰：“美哉，泱泱乎大风也哉。表东海者，其太公乎？国未可 量也。”歌豳。曰：“美哉，荡荡乎，乐而不淫，其周公 之东乎？”歌秦。曰 ：“此之谓夏声。夫能夏 则大，大之至也 ，其周之旧乎？”歌魏。曰 ：“美哉，沨沨乎，大而■，俭而易，行以德辅 ，此则盟主也。”歌唐。曰：“思深哉，其有陶唐氏之遗风乎？不然，何忧之远也？非令德之後，谁 能若是！”歌陈。曰：“国无主， 其能久乎？”自郐以下 ，无讥焉。 歌小雅。曰：“美哉，思而不贰，怨而不言，其周德之衰乎？犹 有先王之遗民也。”歌大雅。曰 ：“广哉，熙熙乎，曲而有直 体，其文王之德乎？”歌颂。曰：“至 矣哉，直而不倨，曲而不诎，近而不偪，远而不携，而迁不淫，复 而不厌，哀而不愁，乐 而不荒，用而不匮，广而不宣，施而不费，取而不贪 ，处而不厎，行而不流。五声和，八风平，节有度 ，守有序，盛德之所同也 。”见舞象箾、南籥者 ，曰：“美哉，犹有感 。”见舞大武，曰：“美哉，周之盛 也其若此乎？”见舞韶护者，曰：“圣 人之弘也，犹 有惭德，圣人之难也！”见舞大夏， 曰：“美哉，勤而不德！非 禹其谁能及之？” 见舞招箾，曰：“德至矣哉，大矣，如天之无 不焘也，如地之无不载也，虽甚盛德，无以加矣。观 止矣，若有他乐，吾不 敢观。”... 更多 >>