解释 : 其秋，上幸雍，且郊。或曰“五帝，太一之佐也，宜立太一而上亲 郊之”。 上疑未定。 齐人公孙卿曰：“今 年得宝鼎，其 冬辛巳朔旦冬至 ，与黄帝时等。”卿有 札书曰：“黄帝得宝鼎宛朐，问於鬼臾区。鬼臾区对曰：‘帝得宝鼎神策，是岁己酉朔旦冬至，得天之 纪，终而复始。’於是黄帝迎日 推策，後率二十岁复朔旦冬至，凡二十推，三百八十年，黄帝仙登于天。”卿因所忠欲奏 之。所忠视其书不经，疑其妄书，谢曰 ：“宝鼎 事已决矣，尚何以为！”卿因嬖人奏之。上 大说，乃召问卿。对曰：“受此书申公，申公已死。”上曰： “申公何人也？”卿曰：“申公，齐人。与安期生通，受黄帝 言，无书 ，独有此鼎书。曰‘汉兴复当 黄帝之时’。曰‘汉之圣 者在高祖 之孙且曾孙也。宝鼎出而 与神通，封禅。封禅七十二 王，唯黄帝得 上泰山封’。申公 曰：‘汉主亦当上封 ，上封能仙登 天矣。黄帝时万诸侯，而神灵之封居七千。天下名山八，而三在蛮夷，五在中国。中国华山、首 山、太室、泰 山、东莱，此五山黄 帝之所常 游，与神会。 黄帝且战且学仙 。患百姓非其道者，乃 断斩非鬼神者。百馀岁然 後得与神通 。黄帝郊雍上帝，宿三月。鬼臾区号大鸿，死 葬雍，故鸿冢是也。其後黄 帝接万灵 明廷。明廷 者，甘泉也。所谓 寒门者，谷口也。黄帝采首山铜，铸鼎於 荆山下。鼎既成，有龙垂胡珣下迎黄帝。黄帝上骑，群臣後宫从上者七十馀人，龙乃 上去。馀小臣不得上， 乃悉持龙珣，龙珣拔，堕 ，堕黄帝之弓。百姓仰 望黄帝既上 天，乃抱其弓与胡珣 号，故後世因名其处曰鼎 湖，其弓曰乌号。’”於是天子曰：“嗟乎！吾诚得如黄帝， 吾视去妻子如脱鵕耳。 ”乃拜卿为郎，东使候神於太室。... 更多 >>