解释 : 故云神至能见梦於元王，而不能自出渔者之笼。身能十言尽当，不能通使於河，还报於江，贤能令人战 胜攻取，不能自解於刀锋 ，免剥刺之患。圣能先知亟见，而不能令卫平无言。言事百全，至身而 挛；当时不利，又焉事贤！贤者有恆常 ，士有適然。 是故明有所不见 ，听有所不闻；人虽贤，不能左画方 ，右画圆；日月之明，而时蔽於浮云 。羿名善射，不如雄渠、门；禹名为辩智，而不能胜 鬼神。地柱折，天故毋椽 ，又柰何责人 於全？孔子闻之曰：“神龟 知吉凶，而骨直空枯。日 为德而君於天下，辱於三足之乌 。月为刑而相佐， 见食於虾蟆。蝟辱於鹊，腾蛇之神而殆於即且。 竹外有节理，中直空虚；松 柏为百木长，而守门 闾。日辰不全，故有孤虚。黄金有疵 ，白玉有瑕。 事有所疾，亦有所徐 。物有所拘，亦有所据。罔有所数，亦有所疏。人 有所贵，亦有所不如 。何可而適乎？物安可 全乎？天尚不全，故世为屋 ，不成三瓦而陈之 ，以应之 天。天下有阶，物不全乃生也。... 更多 >>