解释 : 今陛下致昆山 之玉，有 随、和之宝 ，垂明月之珠，服太阿之剑 ，乘纤离之马，建翠凤之旗，树灵 鼍之鼓。此数宝者，秦不生一焉，而陛下说之，何也？必秦国 之所生然後可，则是夜光之璧不饰朝 廷，犀象之器不为玩好，郑、卫之女不充後宫，而骏良駃騠不实外厩，江南金锡不为用，西蜀丹青不为采。所 以饰後宫充 下陈娱心意说耳目者，必出於秦然後可，则是宛珠之 簪，傅玑之珥， 阿缟之衣，锦绣之饰不进於前，而 随俗雅化佳冶窈窕赵女不立於侧 也。夫击甕叩缶弹筝 搏髀，而歌呼呜呜快耳者，真秦之声也；郑 、卫、桑 间、昭、虞、武、象者 ，异国之乐也。今弃击甕叩 缶而就郑卫，退弹筝而取昭虞，若是者何也？ 快意当前，適 观而已矣。今 取人则不然。不问可否，不论曲直，非秦者去 ，为客者逐。然则是所 重者在乎色乐珠 玉，而所轻者在乎人民也。此非所以跨海内制诸侯之术也。 ... 更多 >>