解释 : 故女无美恶，入宫见妒；士无贤不肖，入朝见嫉。昔者司马喜髌脚於宋，卒相中山； 范睢摺胁折齿於魏，卒为 应侯。此二人者，皆信必然之画，捐朋党之私 ，挟孤独 之位，故 不能自免於嫉妒之人也。是以申徒狄自沈於河，徐衍负石入海。不容 於世，义不苟取，比周於朝 ，以移主上之心。故百里奚 乞食於路，缪 公委之以政；甯戚饭牛车下，而桓公 任之以国。此二人者，岂借宦於朝，假誉於左右，然後 二主用之哉？感於心，合 於行，亲於胶漆，昆 弟不能离，岂惑於众口哉？故偏听生奸，独任成乱 。昔者鲁听季孙之说而逐孔 子，宋信子罕之计而囚墨翟。夫以孔、 墨之辩，不能自免於谗谀，而二国以危。何则？众口铄金，积毁销骨 也。是以秦用戎人由余而霸中国，齐用越人蒙而彊威、宣。此二国，岂拘於俗，牵於 世，系阿偏之辞 哉？公听并观，垂名当世 。故意合则胡越为昆弟，由余、越 人蒙是矣；不合，则骨肉出逐不收，硃、象、管、蔡是矣 。今人主诚能用齐、秦之义，後宋 、鲁之听，则五伯不足称，三王 易为也。... 更多 >>