解释 : 道家无为 ，又曰无不为，其 实易行，其辞难知。其术以 虚无为本，以因循为用。无成埶，无常形 ，故能究万 物之情。不为物先，不为物後，故能为万 物主。有 法无法，因时为业；有度无度，因物与合。故曰“圣人 不朽，时变是 守。虚者道之常也，因者君之纲”也。群臣并至 ，使各自明也。 其实中其声者谓之端，实不中其声者谓之 窾。窾言不听，奸乃不生，贤不肖自分，白黑乃形。在所欲 用耳，何 事不成。乃合大道，混混冥冥。光翟天下，复反无名。凡人所生者神也，所讬者形也。神大用则竭，形 大劳则敝，形神离则死。 死者不可复生，离者不可复反，故圣人重之 。由是观之，神者生之本也 ，形者生之具也。不先定其 神，而曰“我有以治天下”，何由... 更多 >>