解释 : 始皇置酒咸阳宫，博士七十人前为寿。仆射周青臣进颂曰：“他时秦地不过千里，赖 陛下神灵明圣，平定海内，放逐蛮夷，日月 所照，莫不宾服。以诸 侯为郡县，人人自安乐，无战争之患，传之 万世。自上古不及陛下威德。”始皇悦。博士 齐人淳于越进曰：“ 臣闻殷周 之王千馀岁，封 子弟功臣 ，自为枝辅。今陛下有海内 ，而子弟为匹夫，卒有田常、六卿之臣，无辅拂 ，何以相救哉？事不师古而能长久者，非所闻也。今青臣又面谀以重陛下之过，非忠臣。”始皇下其议。丞相李斯曰： “五帝不相复，三代不 相袭，各以治，非其相反 ，时变异也 。今陛下创大业，建万世之功 ，固非愚儒所知。且越言 乃三代之事，何 足法也？异时诸侯并争 ，厚招游学。今天下已定，法令出一，百姓当家 则力农工，士则学习法令辟 禁。今诸生不师今而学古，以非当世，惑乱黔首。丞 相臣斯昧死言：古者天下散乱，莫之能一 ，是以诸侯并作， 语皆道古以害今， 饰虚言以乱 实，人善其所私学，以非上 之所建立。今皇帝并有天下，别黑白而定一尊。私学而相与非法教， 人闻令下 ，则各以其学议之，入则心非，出则巷 议，夸主以为名，异取以为高，率群下以造谤。如此弗禁，则主势降乎上，党与 成乎下。禁之便。臣请史官非秦记皆烧之。非博士官所职，天下敢有藏诗、书、百 家语者，悉诣守、尉 杂烧之。有敢偶语诗书者弃市。以古非今者族。吏 见知不举者 与同罪。令下三十日不烧，黥为城旦。所不去 者，医药卜筮种树之书。 若欲有学法令 ，以吏为师。”制曰：“可。”... 更多 >>