解释 : 孝景皇帝元年十月，制诏御史：“盖闻古者祖有功而宗有德 ，制礼乐各有由。闻歌者，所以发德也； 舞者，所以明功也。 高庙酎，奏武德、文始、五行之舞。孝惠 庙酎，奏文始、五行之舞。孝文皇帝临天下，通关梁，不异 远方。除 诽谤，去肉刑，赏 赐长老，收恤孤独， 以育群生。减嗜欲， 不受献，不私其利也。罪人 不帑，不诛无罪。 除刑，出美人，重绝人之世。 朕既不敏，不 能识。此皆上古之所不及，而孝文皇帝亲行之。德厚侔天地，利泽施四海，靡不获福焉 。明象乎日 月，而庙乐不称。朕甚惧焉。其为孝文皇帝庙为昭德之舞，以明休德。然后 祖宗之功德著於竹帛，施于 万世，永永无穷，朕甚嘉之。其与丞相、列侯、中二千石、礼官具为 礼仪奏。”丞相臣嘉 等言：“陛下永思孝道，立 昭德之舞以明孝 文皇帝之盛德。皆臣嘉等愚所不及 。臣谨议：世功莫大於高皇帝，德莫盛於孝文皇帝，高皇庙宜为帝者太祖之庙，孝文皇帝庙宜为帝者太宗之庙。天子宜世世献祖宗之庙 。郡国诸侯 宜各为孝文皇帝立太宗之庙 。诸侯王列侯使者 侍祠天子，岁献祖宗之庙。请著之竹帛，宣布天下 。”制曰：“ 可。”... 更多 >>