解释 : 赵文、赵造、周袑 、赵俊皆谏止 王毋胡服 ，如故法便。王曰：“先王不同俗，何古之法？帝王不相袭 ，何礼之循？虙 戏、神农教而不诛，黄帝、尧、舜 诛而不怒。及至三王，随时制法，因事制礼。法度制令各顺其 宜，衣服器械各便其用 。故礼也不必 一道，而便国不必古。圣人之兴也不相袭而王，夏、殷之衰也不易礼而灭。然则反古未可非，而循礼未足多也 。且服奇者 志淫，则是邹、鲁无奇行也 ；俗辟者民易，则是吴、越无秀 士也。且圣人利身谓之服，便事谓之礼。夫进退之节，衣服之制者 ，所以齐常民也，非所以论 贤者也。故齐民与俗流 ，贤者与变 俱。故谚曰‘以书御者不尽 马之情，以古制今者不达事之变’ 。循法之功， 不足以高世；法古之学，不足 以制今。子不及也。”遂胡服招 骑射。... 更多 >>