解释 : 赵文、赵造、周袑 、赵俊皆谏止 王毋胡服 ,如故法便。王曰:“先王不同俗,何古之法?帝王不相袭 ,何礼之循?虙 戏、神农教而不诛,黄帝、尧、舜 诛而不怒。及至三王,随时制法,因事制礼。法度制令各顺其 宜,衣服器械各便其用 。故礼也不必 一道,而便国不必古。圣人之兴也不相袭而王,夏、殷之衰也不易礼而灭。然则反古未可非,而循礼未足多也 。且服奇者 志淫,则是邹、鲁无奇行也 ;俗辟者民易,则是吴、越无秀 士也。且圣人利身谓之服,便事谓之礼。夫进退之节,衣服之制者 ,所以齐常民也,非所以论 贤者也。故齐民与俗流 ,贤者与变 俱。故谚曰‘以书御者不尽 马之情,以古制今者不达事之变’ 。循法之功, 不足以高世;法古之学,不足 以制今。子不及也。”遂胡服招 骑射。... 更多 >>