解释 : 王者功成作乐，治定制礼。其功大者其乐备，其治辨者其礼具。干戚之舞，非备乐也；亨孰 而祀，非达礼也。五帝殊时，不相沿乐；三王异世，不相袭礼 。乐极则忧，礼粗则偏矣。及夫 敦乐而无忧，礼备而 不偏者，其唯 大圣乎？天高地下，万物散 殊，而礼制行也；流而 不息，合同而化，而乐兴也。春作夏长，仁也；秋敛冬 藏，义也。仁近於乐，义近於礼。 乐者敦和，率神而从天； 礼者辨宜，居鬼而从地。故圣人作 乐以应天，作礼以配地。 礼乐明备... 更多 >>