解释 : 故女无美恶，入宫见妒；士无 贤不肖，入朝见嫉。昔者司马喜髌 脚於宋，卒相中山；范睢摺胁折齿 於魏，卒为 应侯。此二人者， 皆信必然之画，捐朋党之私，挟孤独之位，故不能自 免於嫉妒之人也。是以申徒狄自沈於河，徐 衍负石入海。不容於世， 义不苟取，比周於朝， 以移主上之心。故百里 奚乞食於路，缪公委之以政； 甯戚饭牛车下， 而桓公任之以 国。此二人者，岂借宦於朝，假誉於左右，然後二主用之哉？感於心，合於行，亲 於胶漆，昆弟不能离，岂惑於众口哉？故偏听生奸，独任成乱。昔者鲁听季孙之说而逐 孔子，宋信子罕之计而囚墨翟。夫以孔、墨之辩，不能自免於 谗谀，而二国以危。何则 ？众口铄金，积毁销骨也。是以秦用戎人由余 而霸中国，齐用越人蒙 而彊威、宣。此二国，岂拘於俗，牵於世，系阿偏之辞哉？公听并观，垂名当世。故意合则胡越为昆弟，由余、越人蒙是矣；不合，则骨肉出逐不收，硃、象、 管、蔡是矣。今人主诚能 用齐、秦之义，後宋、鲁之 听，则五伯不足称， 三王易为 也。... 更多 >>