解释 : 五月，齐太仓令淳于公有罪当刑，诏狱逮徙 系长安。太仓公无男，有 女五人。太仓公将行 会逮，骂其 女曰：“生子不生男，有缓 急非有益也！”其少女缇萦自 伤泣，乃随其父至长安，上书曰：“妾父为吏， 齐中皆称其廉平，今坐法当刑。妾伤夫死者 不可复生，刑者不可复属，虽复欲改 过自新，其道无由也。妾原 没入为官婢，赎 父刑罪， 使得自新。”书奏天子，天子怜悲其意，乃下诏曰： “盖闻有虞氏之时，画衣 冠异章服以为僇，而民不犯。何则？至治也。今法有肉刑三， 而奸不止， 其咎安在？非乃朕德薄而教不明欤？吾甚自愧。故 夫驯道不纯而愚民陷焉。诗曰‘恺悌君子，民之父母’。今人有过，教未 施而刑加焉？ 或欲改行为善而道 毋由也。朕甚怜之。夫刑至断支体，刻肌肤，终身不息 ，何其楚痛而不德也，岂称为民父母之 意哉！其除肉刑。 ”... 更多 >>