解释 : 人有毁苏秦者曰 ：“左右卖国 反覆之臣也，将作乱。”苏秦恐得罪归，而燕王不 复官也。苏秦见燕王曰：“ 臣，东周之鄙人也，无有分寸之功，而王亲拜之於庙而礼之於廷。 今臣为王卻齐之兵而 得十城，宜以益亲。今来而王不官臣者，人必有以不信伤臣於 王者。臣之不信，王之福也。臣闻忠信者，所以自为也；进 取者，所以为人也。且臣之说齐王，曾非欺之也。臣弃老 母於东周，固去自 为而行进取 也。今有孝如曾参，廉如伯夷， 信如尾生。得此 三人者以事大王，何若？”王曰： “足矣。” 苏秦曰：“孝如曾参，义不离其亲一宿於外，王又安能使之步行千里而事弱燕之危 王哉？廉如伯夷，义不 为孤竹君之嗣，不肯 为武王臣 ，不受封侯而饿死首阳山下。 有廉如此，王又安能使之步行千里而行 进取於齐哉？信如尾 生，与女子期於梁下，女子不来，水至不去，抱柱而死。有信如此，王又安能使之步行千里卻齐之彊兵哉？臣所谓以忠信得罪於上者也。”燕王曰 ：“若不忠信耳，岂有以忠信而得罪者乎？”苏秦曰：“不然。 臣闻客有远为吏而其妻私於人 者，其夫将来，其私者 忧之，妻曰‘勿 忧，吾已作药酒待之矣’。居三日，其夫果 至，妻使妾举药 酒进之。妾欲 言酒之有药，则恐其逐主母也，欲勿言乎 ，则恐其杀主父也。於是乎详僵而弃酒 。主父大怒，笞之五十。故 妾一僵而覆酒，上存主父，下存主母，然而不免於笞，恶在乎忠信之无罪也？夫 臣之过，不幸而类是 乎！”燕王曰：“先生复就故官。”益厚遇之... 更多 >>