解释 : 是故君子反情以和其志， 比类以成其行。奸声乱色不留 聪明，淫乐废礼不接於心术，惰慢邪辟之气不 设於身体，使耳目鼻 口心知百体皆由顺正，以行其义 。然后发以声音，文以琴瑟， 动以干戚，饰以羽旄，从以箫管，奋至德之光，动四气之 和，以著万物之理 。是故清明象天，广大象 地，终始象四时，周旋象风雨；五 色成文而不乱，八风从律而不奸，百度得数而有常；小大相成，终始相生， 倡和清浊，代相为经。 故乐行而伦清，耳目聪明，血气和平，移风易俗，天下皆宁。故曰“乐者乐也”。君子 乐得其道，小人乐 得其欲。以道制欲，则乐而不乱；以欲 忘道，则惑而不乐。是故君子反情以和 其志，广乐以成其教，乐行 而民乡方，可 以观德矣。... 更多 >>