解释 : 赵文、赵造、周袑、赵俊皆谏止王毋胡服，如故法便 。王曰：“先王不同俗， 何古之法？帝王不相袭，何礼之循？虙戏、神 农教而不诛，黄帝、尧、舜 诛而不怒。及至三王，随时制法，因事制礼 。法度制令各顺 其宜，衣服器械各便其用 。故礼也不必 一道，而便国不必古。圣人 之兴也不相袭而王，夏、殷之衰也不易礼而灭。然则反 古未可非，而循礼未足多也。且服奇者 志淫，则是邹、 鲁无奇行也；俗辟者民易，则是吴、越无秀士也。且圣人利身谓之服，便事 谓之礼。夫进退之节，衣服之制者， 所以齐常民也，非所以论贤者也。故齐民与俗流，贤者与变俱。故谚曰‘以书御者不尽马 之情，以古制今者不达事之变’。循法 之功，不足以高世；法古之学，不 足以制今。子不及也。”遂胡服招骑... 更多 >>