解释 : 太史公曰：余 每读虞书，至於君 臣相敕，维是几安，而股肱不良，万事堕坏， 未尝不流涕也。成王 作颂，推己惩艾，悲彼家难，可不谓战战恐惧， 善守善终哉？君子不为 约则修德，满则弃礼， 佚能思初， 安能惟始，沐浴膏泽 而歌咏勤苦，非大德谁能如斯！ 传曰“治定功成，礼乐乃兴 ”。海内人道益深，其 德益至，所乐者益异。 满而不损则溢，盈而不持则倾。凡作乐者 ，所以节乐。君子以谦 退为礼，以损减为乐 ，乐其如此也。以为州 异国殊，情习不 同，故博采风 俗，协比声律，以补短移 化，助流政教。天子躬 於明堂临观，而万民 咸荡涤邪秽，斟酌饱 满，以饰厥性 。故云雅颂之音理 而民正，嘄噭之声兴而士奋 ，郑卫之曲动而心淫。及其调和谐合， 鸟兽尽感，而况怀五常，含好恶，自然之势 也？... 更多 >>