解释 : 人有毁苏秦者曰 ：“左右卖国反覆之臣也，将作乱。” 苏秦恐得罪归，而燕王不复官也。苏秦见燕王曰：“臣，东周之鄙人也，无有 分寸之功，而王亲拜之於庙而礼之於廷。今臣为王卻齐之兵而 得十城，宜 以益亲。今来而王不官臣者，人必有 以不信伤臣於王者。臣之不信，王之福也。臣闻忠 信者，所以自为也 ；进取者，所以为人也。且臣之说齐王 ，曾非欺之也。 臣弃老母於 东周，固去自为而行进取也。今有孝如曾参，廉如伯夷，信如尾生。得此三人者以事大王，何若？”王曰：“足矣。”苏秦曰：“孝如曾参，义不离其亲一宿於外，王 又安能使之步行千里而 事弱燕之危王哉？廉如伯夷，义不为孤竹君之嗣，不 肯为武王臣，不受封侯而饿死首阳山下。有廉如此， 王又安能使 之步行千里而行进取於齐哉？信如尾生 ，与女子期於 梁下，女子不来，水至不去，抱柱 而死。有信如此，王又安能使之步行千里卻齐之彊兵哉？臣所谓以忠信得罪 於上者也。”燕王曰：“若 不忠信耳，岂有以忠信而 得罪者乎？” 苏秦曰：“不然。臣闻客有远为吏而其妻私於人者，其夫将来，其私者忧之，妻曰‘勿忧，吾 已作药酒待之矣’。 居三日，其夫果至，妻使妾举药酒进之。妾欲言酒之有药 ，则恐其逐主母也，欲 勿言乎，则恐其杀主父也。於是乎详僵而弃酒。主父大怒，笞之 五十。故妾一僵而覆酒， 上存主父，下存主母，然而不免於笞，恶在乎 忠信之无罪也？ 夫臣之过， 不幸而类是 乎！”燕王曰：“先生 复就故官。”益厚遇之。... 更多 >>