解释 : 凡音者，生 於人心者也；乐者 ，通於伦理者也。是故知声而不知音者，禽兽是也；知音而 不知乐者，众庶是也。唯君子为能知乐 。是故审声以知音，审音以知乐，审乐以 知政，而 治道备矣。是故不知声者不可与言音，不 知音者不可与言乐知乐则几於礼矣。 礼乐皆得，谓之有德。德者得也。是故乐之隆， 非极音也；食飨之礼，非极味也。清庙之瑟，硃弦而疏越，一倡而三叹， 有遗音者矣。大飨 之礼，尚玄酒而俎腥鱼，大羹不和，有遗味者矣。是故 先王之制礼乐也，非以极 口腹耳目之欲也，将以 教民平好恶而反人道之正也。... 更多 >>