解释 : 凡音者,生 於人心者也;乐者 ,通於伦理者也。是故知声而不知音者,禽兽是也;知音而 不知乐者,众庶是也。唯君子为能知乐 。是故审声以知音,审音以知乐,审乐以 知政,而 治道备矣。是故不知声者不可与言音,不 知音者不可与言乐知乐则几於礼矣。 礼乐皆得,谓之有德。德者得也。是故乐之隆, 非极音也;食飨之礼,非极味也。清庙之瑟,硃弦而疏越,一倡而三叹, 有遗音者矣。大飨 之礼,尚玄酒而俎腥鱼,大羹不和,有遗味者矣。是故 先王之制礼乐也,非以极 口腹耳目之欲也,将以 教民平好恶而反人道之正也。... 更多 >>