解释 : 王者功成作乐，治定制礼。其功大者 其乐备，其治辨 者其礼具。干戚之舞，非备乐也；亨孰而祀，非达 礼也。五帝殊时，不相沿乐；三王异世，不相袭礼。 乐极则忧，礼粗则偏矣。及夫敦乐而无忧，礼 备而不偏者，其唯大 圣乎？天高地下，万物散殊，而礼制 行也；流而不息， 合同而化，而乐兴也。春作夏长，仁也；秋敛冬藏，义也。仁近於乐，义 近於礼。乐者敦和，率 神而从天；礼者辨宜， 居鬼而从 地。故圣人作乐以应天， 作礼以配地。礼乐明备，天 地官矣。... 更多 >>