解释 : 人有毁苏秦者曰：“左右卖国反覆之臣 也，将作乱。”苏秦恐得 罪归，而燕 王不复官也。 苏秦见燕王曰：“臣 ，东周之鄙人也，无有 分寸之功，而王亲拜 之於庙而礼之 於廷。今臣为王卻齐之兵而得十城，宜以益亲。今来而王不官臣 者，人必有以不信伤臣於王者。臣之不信，王之福也。臣闻忠信者，所以自为也；进 取者，所以 为人也。且臣之说齐王，曾非欺之也。臣弃 老母於东周，固去自为而行进取 也。今有孝 如曾参，廉如伯夷，信如尾生。得此 三人者以事大王，何若？ ”王曰：“足矣。”苏秦曰：“孝如曾参，义不离其亲一宿 於外，王又安能使之步 行千里而事弱燕之危王哉？廉如伯 夷，义不为孤 竹君之嗣，不肯为 武王臣，不受封侯而 饿死首阳山下。有廉如 此，王又安能使之步行千里而行进取於 齐哉？信如尾生，与女子期 於梁下，女子不来，水至不去， 抱柱而死。有信如此，王又安能使之步行千里卻齐之彊兵哉？臣所 谓以忠信得罪於上者也。 ”燕王曰：“若不忠信耳，岂有以忠信而得罪者乎？”苏秦曰：“不然。臣闻客有远为吏而其妻私於人者，其夫将来，其私者忧 之，妻曰 ‘勿忧，吾已 作药酒待之矣’。 居三日，其夫果至，妻使妾举药酒进之。 妾欲言酒之有药，则恐其逐 主母也，欲勿言乎，则恐其杀主父也。 於是乎详僵而弃酒。主父大怒，笞 之五十。故妾一 僵而覆酒，上存主父，下存主母，然而不免於笞，恶在乎忠信之无罪也？夫臣之过，不幸而类是乎！ ”燕王曰：“先生复就故官。” 益厚遇之。... 更多 >>