解释 : 孝景皇帝元年十月，制 诏御史：“盖闻古者祖有功而宗有德，制礼乐各有由。闻歌者，所以发德 也；舞者，所以明功也。高庙酎 ，奏武德、文始、五行之舞。孝惠庙酎， 奏文始、五行之舞。孝文皇 帝临天下，通关梁，不异远方。除诽谤，去肉刑，赏 赐长老，收恤孤独，以 育群生。减嗜欲，不受 献，不私其利也。罪人不帑，不诛无罪。除刑 ，出美人， 重绝人之世。朕既不敏 ，不能识。此皆上古之所 不及，而孝文 皇帝亲行之。德厚侔天地 ，利泽施四海，靡不获福 焉。明象乎日月，而庙乐不称。朕甚惧焉。其为孝文皇帝庙为 昭德之舞，以明休德。然后祖宗之功德 著於竹帛，施 于万世，永永无穷，朕甚嘉之。其与丞相、列侯 、中二千石、礼官具为 礼仪奏。”丞相臣嘉等言：“陛下永思孝道，立昭德之 舞以明孝文皇帝之盛德。皆臣 嘉等愚所不及。臣谨议 ：世功莫大於高皇帝，德莫盛於孝文皇 帝，高皇庙宜 为帝者太祖之庙，孝文皇帝庙宜为帝者太宗之庙。天子宜世世献祖宗之庙。郡 国诸侯宜各为孝 文皇帝立太宗之庙。诸侯王列侯使者侍祠天子，岁 献祖宗之庙。请著之 竹帛，宣布天 下。”制曰：“可。”... 更多 >>