解释 : “且夫卜筮者，埽除设坐，正其 冠带，然後乃言事，此有礼也。言而鬼神或以飨，忠臣以事其上， 孝子以养其亲， 慈父以畜其子，此有德者也。而以义置数十百钱，病者或以愈，且死或以生，患或以免，事或以成，嫁子娶妇或以养生：此 之为德，岂直 数十百钱哉！此夫老子所谓‘上德不德， 是以有德’。 今夫卜筮者利大而谢少 ，老子之云岂异於是 乎？... 更多 >>