解释 : 其夏六月中，汾阴巫锦为民祠魏脽后土营旁，见地如钩状，掊视得鼎。鼎 大异於众鼎，文镂毋款识，怪之 ，言吏。吏告河东太守胜，胜以闻。天子使使验问巫锦得鼎无奸 诈，乃以礼祠，迎鼎至甘泉，从行，上 荐之。至中山，晏温，有黄云盖焉。有麃过，上自射之，因 以祭云。至长安，公 卿大夫皆议请尊宝鼎。天子 曰：“间者河溢， 岁数不登，故巡祭后 土，祈为百姓育穀。今年丰庑未有报，鼎曷为 出哉？”有司皆曰：“闻昔大帝兴神鼎一，一者一统，天地万 物所系终也。黄帝作宝 鼎三，象天地人也。禹收九牧之金， 铸九鼎，皆尝■烹 上帝鬼神。遭圣则兴 ，迁于夏商。周德 衰，宋之社亡 ，鼎乃沦伏而不见。颂 云‘自堂徂基， 自羊徂牛；鼐鼎及鼒， 不虞不骜，胡考之 休’。今鼎至甘泉，光润龙 变，承休无疆。合兹中山，有黄白云降盖， 若兽为符，路弓乘矢，集获坛下，报祠 大飨。惟受命而帝者心知 其意而合德焉。鼎宜见於祖 祢，藏於帝廷，以合明应。”制曰：... 更多 >>