解释 : 子路曰：“ 卫君待子而为 政，子将奚先？”“必也正名乎！ ”子路曰：“有是哉，子之迂也！奚其 正？”“野哉由也！君子于 其所不知，盖阙如也。名不正，则言 不顺；言不 顺，则事不成；事 不成，则礼乐 不兴；礼乐不兴，则刑罚不中； 刑罚不中，则民无所错手足 。故君子名之必可言也，言之必可行也。君子于其言 ，无所苟 而已矣。”... 更多 >>