解释 : 易大传： “天下一致而百 虑，同归而殊涂。”夫阴阳、儒、墨、名、 法、道德，此 务为治者 也，直所从言之异路， 有省不省耳。尝窃观阴阳之术，大祥而众忌讳，使人拘而多所畏；然其序 四时之大顺，不可失也。儒者博而寡要，劳而少 功，是以其事难尽从；然 其序君臣父子 之礼，列夫妇长幼之 别，不可易也。墨者俭而难遵，是以其事不可遍循；然其彊本节用， 不可废也。法家严而少恩；然其正君臣上下之分，不可 改矣。名家使人俭而善失真；然其正名实，不 可不察也。道 家使人精神 专一，动合无形，赡足万物。其为术也，因阴阳之大顺，采儒墨 之善，撮名法之要，与时迁移，应物变化 ，立俗施事，无所不宜，指约而 易操，事少而功 多。儒者则不然。 以为人主天下之仪表也，主 倡而臣和，主先而臣随。如此则主劳而臣逸。至於大道之要，去健羡，绌聪明 ，释此而任 术。夫神大用 则竭，形大劳则敝。形神骚动，欲与天地长 久，非所闻也。... 更多 >>