解释 : 於是大司马进曰：“陛下仁育群生，义 征不憓，诸夏乐贡，百蛮执贽，德侔往初，功无与二，休烈浃洽，符瑞众变，期应绍至，不特 创见。意者泰山、梁父设坛场 望幸，盖号 以况荣，上帝垂恩储祉，将以荐成，陛下谦 让而弗发 也。挈三神之驩，缺王道 之仪，群臣恧焉。或谓且天为 质闇，珍符固不可辞；若然辞之，是泰山靡记而梁 父靡几也。亦 各并时而荣， 咸济世而屈，说者尚 何称於後，而云七十二君乎？夫修德以锡符，奉符以行事，不为进越。故圣王弗 替，而修礼地祇，谒款 天神，勒功中岳，以彰至尊，舒盛德 ，发号荣 ，受厚福，以浸黎民 也。皇皇哉斯事！天下之壮观，王者之丕业，不可贬也。原陛下全之。而後因杂 荐绅先生之略术，使获燿日月之末光绝炎，以展采 错事，犹兼正列其 义，校饬厥文，作春 秋一艺，将袭旧六 为七，摅之无 穷，俾万世得激清流，扬微波，蜚英声，腾茂实。 前圣之所以永保鸿名而 常为称首者用此，宜命掌故 悉奏其义而览焉。”... 更多 >>