解释 : 夫乐者乐也，人情之所不能免也。乐必发诸声音， 形於动静，人道也。声音动静，性术之变，尽於此矣。故人不能无乐，乐不能无形。形而不 为道，不能无乱。先王恶其乱，故制 雅颂之声以 道之，使其声足以乐 而不流，使其文足 以纶而不息，使其曲直繁 省廉肉节奏，足以感动人之 善心而已 矣，不使放心邪气 得接焉，是先王 立乐之方也。是故乐在宗庙 之中，君臣上下同听之，则莫不和敬；在族长乡 里之中，长幼 同听之，则莫不和顺；在闺门之内 ，父子兄弟同听之，则莫不和亲。故乐者，审一以定和，比物以饰节，节奏合以成文，所以合和父子君臣 ，附亲万民也，是先王立乐之方也。故听其 雅颂之声，志意 得广焉；执其干戚，习其 俯仰诎信，容貌得 庄焉；行其缀兆，要其节奏，行列得正焉，进退得齐焉 。故乐者天地之齐 ，中和之纪，人情之所不能免也。... 更多 >>