解释 : 是故君子反情 以和其志 ，比类以成其行。奸声乱色不留聪明，淫乐废礼不接於心术， 惰慢邪辟之气不设於身体，使耳目鼻口心知 百体皆由顺正，以行其义。然后发以声音，文以琴瑟，动以干 戚，饰以羽旄，从以箫管， 奋至德之光，动四气之和，以著万物之理。是故清明象天，广大 象地，终始象四时，周 旋象风雨；五色成文而不乱，八风从律而 不奸，百度得数而有常；小大相成，终始 相生，倡和清浊 ，代相为经。故乐行 而伦清，耳目 聪明，血气和平， 移风易俗，天下皆宁。故曰 “乐者乐也”。君子乐得其道，小人乐得其欲。以道制欲，则乐而 不乱；以欲忘道，则惑而不乐。是故君子反情以和其志，广乐以 成其教， 乐行而民乡方，可以观德矣。 ... 更多 >>