解释 : 武涉已去，齐人蒯通知天下 权在韩信，欲为奇策而感动之，以相人说韩信曰：“仆尝受相人之术。”韩信曰：“先生相人何如？”对曰：“贵贱在於骨法，忧喜在於 容色，成败在於 决断，以此参之，万不失一。”韩信曰：“善。先生 相寡人何 如？”对 曰：“原少间。”信 曰：“左右去矣。” 通曰：“相君之面，不过封侯，又危不安。相君之背，贵乃不可言。” 韩信曰：“何谓也？”蒯通曰：“天下初发难也， 俊雄豪桀建 号壹呼，天下 之士云合雾集，鱼鳞 櫜鹓，熛至风起。当此 之时，忧在亡秦而已 。今楚汉分争，使天下无罪 之人肝胆涂地，父子暴骸骨 於中野，不可胜数。楚人起彭城，转斗逐北，至於荥阳， 乘利席卷，威震天下。然兵困於京、 索之间，迫西山而不能 进者，三年於此矣。汉 王将数十万之众，距巩、雒，阻山河之险，一日数战，无尺寸之功，折北不救，败荥阳，伤成皋，遂走宛、叶之间，此所谓智勇俱困者也。夫锐 气挫於险塞 ，而粮食竭於内府，百姓罢极怨望 ，容容无所倚。以臣料之， 其势非天 下之贤圣固不能息 天下之祸。当今两主之 命县於足下。足 下为汉则汉胜，与楚则楚胜。臣原披 腹心，输肝胆 ，效愚计，恐足下不能用也。诚能听臣之计，莫若两 利而俱存之，参分天下，鼎足而 居，其势莫敢先动。夫以 足下之贤圣，有甲兵之众，据彊 齐，从燕、赵，出空虚之地而制其後 ，因民之欲，西乡为百姓请命，则天下风走而响应矣，孰敢不听！割 大弱彊，以立诸侯， 诸侯已立，天下服听而归德 於齐。案齐之故，有胶、泗之地，怀诸侯以德，深拱揖让，则天下之君王相率而朝於齐矣。盖闻天与弗取，反受其咎；时至不行 ，反受其殃。原足下孰虑之。”... 更多 >>