解释 : 子夏答曰：“郑音好滥淫志 ，宋音燕女溺志，卫音趣数烦志 ，齐音骜辟骄志，四者皆淫於色而害於德，是以祭 祀不用也。诗曰：‘肃雍和鸣，先祖是听。’夫肃肃，敬也；雍雍， 和也。夫敬以和，何事不行？为人君者，谨其所 好恶而已矣。君好之则臣为之，上行之则民从之。诗曰：‘诱民 孔易’，此 之谓也。然后圣人作为鞉鼓椌楬埙篪，此 六者，德音之音也。然后 钟磬竽瑟以和之，干 戚旄狄以舞之。此所以祭 先王之庙也，所以献酬酳酢也， 所以官序贵贱各得其宜也，此所以示後世有 尊卑长幼序也。钟声铿，铿以立号，号以立横，横以 立武。君子听钟声则思武臣。石 声硜，硜以立别，别以致死。君子听磬声则思死封疆之臣。丝声哀，哀以立廉，廉以立志。 君子听琴瑟之声则思志义之臣。竹声滥，滥以立会，会以聚众。君子听竽笙箫管之声则思畜聚之臣。鼓鼙之声讙，讙以立动，动以进众。君子听 鼓鼙之声则思将帅 之臣。君子 之听音，非 听其铿鎗而已也， 彼亦有所合之也。”... 更多 >>