解释 : 道家无为，又 曰无不为， 其实易行，其辞难知。 其术以虚无为本，以 因循为用。无成埶，无常形，故能究万 物之情。不为物先，不为 物後，故能为万物主。有法无 法，因时为业；有度无度，因物与合。故曰“圣人不 朽，时变是守。 虚者道之 常也，因者君 之纲”也。群臣并至，使各自明也。其实 中其声者谓之端，实不中 其声者谓之窾。 窾言不听，奸乃不生，贤不肖自分，白黑乃 形。在所欲用 耳，何事不成。乃合大道，混混冥冥。光翟天下， 复反无名。 凡人所生者神也，所 讬者形也。神大用则竭，形大劳则敝， 形神离则死。 死者不可复生， 离者不可复反，故圣人 重之。由是观之，神者生之本也，形者生之具也。不先定 其神，而曰“ 我有以治天下”， 何由哉？... 更多 >>