解释 : 且吾闻之 ，规小节者不能成荣名， 恶小耻者不能立大 功。昔者管 夷吾射桓公中其钩，篡也；遗公子 纠不能死，怯也 ；束缚桎梏，辱也。若此三行者，世主不臣而乡里不通。乡使管子幽囚而不出，身死而不反於齐，则亦名不免为辱人贱行矣。臧获且羞与之同名矣，况世俗 乎！故管子不耻身在縲绁之中而耻天下之不治，不 耻不死公子纠而耻威之不信於诸侯，故兼三行之过而为五霸首，名高天下而光 烛邻国。曹子为 鲁将，三战三北，而亡地 五百里。乡使曹子计不反顾，议不还踵，刎颈而死， 则亦名不免为败军 禽将矣。曹子弃三北之耻，而退与鲁君 计。桓公朝天下，会诸侯，曹子以一剑之任，枝桓公 之心於坛坫 之上，颜色 不变，辞气不悖，三 战之所亡一朝而复之，天下震动，诸侯惊骇，威加吴、越。若此二士者，非不能成小廉而行小节也，以为杀身亡 躯，绝世灭後，功名不立 ，非智也 。故去感忿之怨，立终身之名；弃忿悁之节，定累世之功。是以业与三王争流，而 名与天壤相弊也。原公择 一而行之。... 更多 >>