解释 : 公孙弘为学官，悼 道之郁滞，乃请曰：“丞相御史言：制曰‘盖 闻导民以礼，风之以乐。婚姻者，居屋之大伦也。今礼废乐崩，朕甚愍焉。故详延天 下方正博闻之士，咸登诸朝 。其令礼官劝学，讲 议洽闻兴礼，以 为天下先。太常议，与博士 弟子，崇乡里之化 ，以广贤材焉’。谨 与太常臧、博士平等 议曰：闻三代之 道，乡里 有教，夏曰校，殷曰序，周曰庠。其劝善也，显之朝廷；其惩恶也，加之刑罚。故教化之行也 ，建首善自京师始，由 内及外。今陛下昭至德，开大明 ，配天地 ，本人伦，劝学脩礼，崇化厉贤，以风四 方，太平之原 也。古者政教未洽， 不备其礼，请因旧官而兴焉。 为博士官 置弟子五十人，复其身。太常择民年十八已上，仪状端正者，补博士弟子 。郡国县道邑有好文学，敬长上，肃政教，顺乡 里，出入不 悖所闻者，令相长丞上属所二千石，二千石谨察可者，当与计偕，诣太常，得受业如弟子。一岁皆辄试，能 通一以上，补文学 掌故缺；其高弟可以为郎中者，太常籍奏。即有秀才异等，辄以名闻。其不事学若下材及不能通一，辄罢之，而请诸不称者罚。臣谨 案诏书律令下者，明天人分际， 通古今之义，文 章尔雅，训辞深厚，恩施甚美。小 吏浅闻，不能究宣，无以明布谕下。治礼次治掌故，以文学礼义为官，迁留滞。请选择其秩比二百石 以上，及吏百石通一以上，补左右内史、大行 卒史；比百石已下，补郡 太守卒史：皆各二人，边郡一人。 先用诵多者，若不足，乃择掌故补中二千石属， 文学掌故补郡属， 备员。请 著功令。佗如律令 。”制曰：“可。”自此 以来，则公卿大夫士吏斌斌多文学之士矣。... 更多 >>